世界因文學(xué)而美，文學(xué)因書籍而美。
曇花的美源自于轉(zhuǎn)瞬即逝的哀怨；秋天的美源自于落葉凋零的悲傷；維納斯的美源自于那斷臂后無盡的遐想。而讀書的美，卻是那思考時(shí)雙眸緊鎖時(shí)的渴望。
讀書的美源自于追尋?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睍暮Ｑ笫菬o限的，而真理卻是人們在追尋中的結(jié)果。因著追尋，人們多了一份“獨(dú)上高樓望盡天涯路”的孤獨(dú)；因著孤獨(dú)，人們徒添了絲“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的無奈；因著無奈，人們便產(chǎn)生了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的感慨。追尋是痛苦的，也是孤獨(dú)的。也正是在那痛苦和孤獨(dú)的沙礫中，磨礪出了真理這顆璀璨的寶石，讓文人志士為之傾倒，哲人古賢為之憔悴。讀書的美，蘊(yùn)涵于此。
讀書的美源自于發(fā)現(xiàn)。因著發(fā)現(xiàn)，李白發(fā)出了“按能摧眉折腰事權(quán)貴”的吶喊；因著發(fā)現(xiàn)，辛棄疾喚出了“了卻君王天下事”的雄心；因著發(fā)現(xiàn)，蘇字瞻道出了“相顧無言，唯有淚千行”的辛酸。如果說追尋是一只筆，那么發(fā)現(xiàn)便是那多彩的顏料。少了顏料的筆，即使再著名的山水畫名家，也是無法臨摹出任何幽雅之作的。同樣，在追尋的過程中少了發(fā)現(xiàn)，那追尋便是毫無意義的。正是發(fā)現(xiàn)的存在，證明了追尋的價(jià)值，點(diǎn)燃了追尋的意義。讀書的美，隱藏于此。
讀書的美源自于思考。書籍是人類知識(shí)進(jìn)步的階梯。如果說讀書是階梯，那么思考便是組成那階梯的一級(jí)級(jí)臺(tái)階。孔子有云，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睕]有臺(tái)階的階梯，是永遠(yuǎn)無法站人的。同樣，古話說的好，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！敝挥胁粩嗟厮伎?，去領(lǐng)悟“黃金屋”，去欣賞“顏如玉”，才能集百家之大成，一窺天道之一角。讀書的美，駐留于此。
御一葉扁舟，徜徉于山水之間，感受著那“逝者如斯”的豪邁；品一味香茗，徘徊于田野之際，玩味著“古道西風(fēng)瘦馬”的凄涼；讀一卷好書，游蕩于六合之際，品味著“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的悲傷。
讀書因追尋而美，追尋因發(fā)現(xiàn)而美，發(fā)現(xiàn)因思考而美。
